ARTE, ARQUEOLOGÍA e HISTORIA

Las mujeres en la Grecia de la antigüedad y en la Biblia

José María Manuel García-Osuna y Rodriguez — 2026-10-13T07:00:00Z

En el presente trabajo he realizado una aproximación lo más rigurosa, pero comprensible, posible sobre el rol jugado por la mujer en la Grecia de la Antigüedad y en la Biblia, a la luz del análisis que realizaron los filósofos alemanes Marx y Engels, según mi leal saber y entender, y los hechos históricos contrastados; sobre todo tratando de despojar de la absurda y peyorativa hojarasca a todo este controvertido problema de lo femenino en la historia griega y bíblica. Se contempla lo absurdo de los análisis realizados por los varones sobre la sexualidad femenina y el rol social de las mujeres.

Además, se estudia con indignación como la incultura cerril e ilógica de los varones, dedicados al culto a la Divinidad, contemplaban lo, para ellos, inexplicable que era la menstruación, que no es más que un fenómeno fisiológico que purifica la genitalidad femenina, eliminando lo que ya no sirve, y la prepara para una nueva y mejor ovulación, que pueda generar, si hubiese espermatozoides prestos a ello, y deseo dúplice entre varón y mujer, de ser padres.

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Magia negra en Egipto

Idelfonso Robledo Casanova — 2026-10-06T07:00:00Z

En el Egipto de los faraones la magia impregnaba todos los aspectos de la vida cotidiana, tanto en el ámbito oficial como en las actividades más íntimas.

Creían los egipcios en una fuerza divina de la que los hombres que tenían conocimiento podían disponer.

En la magia «benéfica», los poderes malignos podían ser vencidos por el mago y obligados, por ejemplo, a que cesaran en el daño que estaban causando a un niño enfermo o a una mujer que estaba dando a luz.

Muy distinta era la magia «maléfica», o hechicería, en la que el mago buscaba alcanzar un mal, como, también a modo de ejemplo, conseguir que alguien a través de acciones ilícitas consiguiese el amor de una mujer. Para lograr esta finalidad el mago oficiante no dudaba, incluso, en proferir amenazas a los propios dioses o espíritus.

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Comunicado sobre el incendio en la Mezquita-Catedral de Córdoba

2025-10-09T07:42:53Z

La Junta Directiva de la Asociación Arte, Arqueología e Historia, siguiendo uno de sus principales objetivos como es la defensa y promoción del Patrimonio Cultural de nuestra tierra, desea expresar su honda preocupación por el terrible incendio de algunas capillas de la Mezquita-Catedral de Córdoba acaecido el 8 de agosto de 2025.

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Los Ateneos andaluces en el siglo XXI

Juan Gaitán Cabrera — 2025-09-02T08:09:33Z

Desde el siglo XIX a nuestros días, los ate neos han venido ocupando un lugar primordial en la sociedad española, siendo impulsores de un mo delo de cultura que siempre ha consistido en cubrir aquellos espacios que la Administración Pública no cubría por falta de medios o por desidia.

En estos momentos, el movimiento ateneísta es el movimiento cultural privado y voluntario más im portante de España, y tiene en Andalucía su máximo exponente, con la Federación Ateneos de Andalu cía acogiendo una treintena de ateneos que vigori zan la cultura de la región.

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La evolución del concepto de Empresa desde la Revolución Industrial hasta nuestros días

David Martínez Saldaña — 2025-08-26T07:04:41Z

Este artículo analiza la evolución histórica de la empresa como objeto de transmisión. Desde la primera revolución industrial hasta los algoritmos y la inteligencia artificial propias de la cuarta revolución industrial, se realiza un recorrido considerando la propia evolución en la nomenclatura empleada para el concepto de empresa desde los primeros textos legales jurídico-laborales en España. Todo ello como necesario preludio histórico para el análisis de lo que debe considerarse como una sucesión de empresa del artículo 44 del Estatuto de los Trabajadores y de la Directiva 2001/23 CE

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Los colegios mayores de la universidad de Granada en el tardofranquismo y la transición política

José María Fornieles Moreno — 2025-08-19T09:06:36Z

Durante el Franquismo los Colegios Mayores fueron concebidos como un mecanismo de control del alumnado universitario, ya que tenían que adscribirse incluso aquellos estudiantes que no residieran en ellos. Pero las distintas actividades que desarrollaban dichos centros, especialmente las de tipo cultural, contribuyeron en gran medida a la transmisión de mensajes que motivaron la reflexión en los círculos colegiales y en aquellas personas que acudían a los actos que organizaban dichos centros, convirtiendouna mera actuación en una acción pedagógica que tendía a generar una opinión y concienciar sobre una deseada libertad. Así, los Colegios Mayores se convirtieron en espacios de libertad, mostrando aquellos aspectos que el Régimen no dejaba ver. Sirvan como ejemplo los Mayores de Granada que, a través de sus conciertos, recitales, representaciones teatrales, conferencias, coloquios, etc., daban la posibilidad de participación directa de los colegiales no sólo en la organización de los eventos, sino también en su desarrollo, convirtiéndolos en protagonistas de todo el proceso.

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La tragedia naval del ‘Castillo de Olite': la Cruz Roja estuvo allí

Juan Bautista Gutiérrez Aroca — 2025-08-12T07:00:00Z

Desde pequeño, he oído hablar de la odisea del Castillo de Olite en la casa de mis abuelos, y recientemente encontré unos documentos entre papeles viejos de la familia, que atestiguan y confirman aquellos relatos familiares y su importancia. También recuerdo cómo mi abuelo Juan, que fue militar, (lo retiraron anticipadamente con el grado de capitán) siempre se quejó del trato que le habían dado, a pesar de haber salvado a los heridos de la catástrofe del Castillo Olite, hecho que le fue reconocido por la Cruz Roja una vez acabada la guerra.

Estos son los hechos, poco conocidos, por ser un baldón para los vencedores y la participación de mis abuelos según los pocos documentos que han llegado hasta mí.

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Las puertas y murallas del Campo de la Merced (IV)

Jesús Padilla González — 2025-08-05T07:00:00Z

Continuando con el estudio de la muralla de la Villa de Córdoba, lindante con el Campo de la Merced, que venimos publicando en esta revista; en el presente artículo nos vamos a centrar en analizar cómo el terreno perteneciente a este ejido sufrió un lento y complejo proceso urbanizador (Proyecto de mejora y embellecimiento del Campo de la Merced), en el que la abertura de la ciudad al ferrocarril, que estaba llegando, despertaba amplias expectativas de desarrollo y era determinante.

La puesta en práctica del proyecto chocó pertinazmente, una y otra vez, con la falta de recursos del Ayuntamiento para proceder a las necesarias expropiaciones y urbanización de la zona, de ahí el que se demorase, a pesar de la situación privilegiada del Campo de la Merced, y diese pie a continuos debates sobre su futuro urbanístico: por un lado, el vecindario, que demandaba su transformación en un hermoso jardín; por otro, determinados intereses, de base inmobiliaria o comercial, que frenaban estas aspiraciones e intentaban seducir al poder político con las ventajas económicas y también sociales (trabajo y viviendas) que esta operación reportaría a la ciudad y a su Corporación.

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La mujer egipcia y el derecho

Ildefonso Robledo — 2025-07-29T08:17:12Z

En el antiguo Egipto las mujeres tenían los mismos derechos que los hombres. Tenían capacidad para contraer matrimonio, divorciarse, desarrollar actividades económicas o hacer testamento. No necesitaban, como sucedía con las mujeres griegas o romanas, de tutores que actuaran en su representación. Las egipcias podían actuar libremente ante la justicia y en las relaciones de la vida cotidiana.

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La Fotografía y su carga histórica y social. Pedro Abad y su fondo fotográfico, una colección abierta a la investigación

Ángel Galán Calvo — 2024-06-04T06:22:42Z

En el 2001, el Círculo Cultural Francisco Alcántara inició la recopilación de fotografías antiguas de la localidad de Pedro Abad, desembocando en una primera exposición fotográfica y en la publicación de Recuerdos y momentos de Pedro Abad, primer catálogo fotográfico. A partir de ese momento la colección de fotografías antiguas ha seguido aumentando, realizándose una segunda exposición en el año 2007 y consiguiendo que la localidad cordobesa de Pedro Abad posea en la actualidad una de las fototecas más extensas y completa de Andalucía.

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